基督徒常被一大堆令人精疲力竭、又無趣的活動所環繞——而有許多深陷其中的人，宣稱他們是基督徒。然而，耶穌在世上展現愛和恩典，充滿憐憫、謙卑和仁慈的生命，其衝擊是令人震驚，會帶來生命全然的改變。這世界正等待其他人走在耶穌所行的道路上，饒恕耶穌所饒恕的，關心祂所關心的，愛祂所愛的。
本書作者將在基督裡得自由的真理，忠於聖經清楚地寫出來，讓讀者可以超越那些人為的要求、律法的限制，邁入沒有罪咎與羞辱、恐嚇及操縱的生命，進而活出喜樂。您會發現，基督徒生活並不靠高水準的表演，而是平靜安穩的忠心；也不是引人注目的工作，而是深切的關係。你要成為這當中的一份子嗎？別錯過基督所談論的單純信心，它能幫助你的生命超越種種因期望而產生的憂慮。
作者介紹
查爾斯．司溫道 Charles R. Swindoll
查爾斯．司溫道一生投入教導，幫助人應用神的話語並經歷神的恩典，目前在德州的Stonebriar社區教會服事。他的聽眾幅員已遠超過當地教會，所主持之「生活秘訣」，為基督教廣播節目裡的翹楚，也已翻譯傳送至各個不同語言族群中。查爾斯大規模的寫作事工服事了各地的信徒，他曾任《達拉斯神學院》董事長，並為現任校長，裝備新世代進入神職事奉裡。查爾斯和夫人辛西亞，共育有四個孩子和十個孫子。
目錄
序
第一章 保有單純
第二章 單純信心的特質
第三章 簡單的策略：灑鹽與發光
第四章 單純始自內心
第五章 嚴肅的議題，單純的方法
第六章 給自我中心者的忠告
第七章 小心！表演正在上場
第八章 不刻意表現的禱告和禁食
第九章 單純信心腐蝕時
第十章 單純信心的敵人：憂慮
第十一章 別再這樣做了！
第十二章 最有力量的詞彙
第十三章 複雜的情況，簡潔的警告
第十四章 生命的磐石
結語
註釋
獻詞
一九七一年初春，有一小群人憑著單純的信心而行，他們的決定帶領我們全家經歷生命的改變。他們受託尋找一位主任牧師來收養加州富勒頓第一福音自由教會（First Evangelical Free Church of Fullerton）的會眾。
在一連串的事件之後——這真是需要許多的禱告和耐心，分辨和持守，溫馨的接待，歷練過的智慧，以及豐厚的恩典——這一小群人成為神所使用的催化劑，打探到我，那時在一個舒適又熟悉的環境服事，他們邀請我進入一個更寬廣且更具有挑戰性的服事中，所成就的遠超過我們心中最美的夢想。
最近當我們夫妻與這群人聚在一起，思想這過去的二十年，我們才領悟到我們虧欠他們每一個人這麼多。
除了華特（Walt Herbst）在一九八八年蒙主恩召安返天家之外，其他所有人仍舊積極參與教會服事，而且他們每一個人都是我們忠誠的朋友，我們非常愛他們。
由於他們始終如一地成為本書信息的榜樣，我很榮幸將這本書獻給他們：
Irv Ahlquist
Bob Bobzien
Walt Herbst
Hamp Riley
Emil Roberts
Ray Smith
Phil Sutherland
John Watson
慶祝我們深厚友誼長達二十年之久的同時，我要將頌讚歸給神，因為這群人有偉大的異象，完全的正直和單純的信心。
序
當我完成前一本書《恩典喚人心》（The Grace Awaken-ing）時，覺得自己好像已經寫完想寫的書了，事實上，我曾告訴家人和朋友，如果我意外生病或是死亡，我會是這世上最心滿意足的人，且會是一個完成心願的作家。
那一本書是歷經數十年來成長、思考和掙扎的巔峰之作，對這個世界發出「我的話」——如果我只能傳遞一個重要的信息——特別是對我週遭影響力所及的這群基督徒團體。許多年來我一直希望有人可以將我們在基督裡得自由的真理，忠於聖經清楚地寫出來——有關律法主義在許多（絕大多數？）基督徒身上的壓制——有關人們可以超越那些繁雜、人為的要求，以及那些抹煞恩典者所定的限制，而邁入一個沒有罪疚及羞辱，沒有恐嚇及操縱的生命，進而活出喜樂。我很訝異，最後竟然是由我自己來寫這樣一本書。
我從讀者得來的反應只有更加確定我的假設：許多人在宗教的束縛下渴望得著自由，如果有任何人可以幫助他們掙脫這個鎖鏈，使他們可以奔向光明，他們真有說不盡的感謝，我真知道是因為我有一個卷宗裝滿此等謝函。說真的，我本預期指責會多過感謝，結果卻相反。令我非常吃驚的是那些最感激我的人，竟然是牧師和在基督教事工中服事的領袖們。回應我的讀者大多數傳遞兩個明確的訊息：（一）「謝謝你談論了恩典……我已做了一個決定，要改變我的生活及服事。」（二）「請再繼續，我需要幫助，讓我明白如何將渴望化為行動。」換句話說，「我現在該怎麼辦呢？」
這本書在許多方面來說，正是在這樣的催促下誕生的。（因為正當《恩典喚人心》這本書出版時，很明顯的，神的計劃不是要帶領我回天家，所以我猜祂要我繼續寫下去。）然而這也並非出於我的刻意安排，這本書接續《恩典喚人心》出版，一份起初的熱情自心中燃起，希望幫助那些曾被捆鎖的人，知道如何活出基督所教導並示範的生命。不同的是，當我寫這本書時，我心裡所想的不是律法主義之下的受害者，而是那些因著來自宗教組織無止盡的要求，近乎宗教暴政，而受壓、挫折及失望的受害者。如今此等宗教暴政愈加嚴苛，因為現今這個世界沒有一件事是單純的，事實上，生活中每一件事都變得很複雜，包括信仰。基督徒生活原本是持續和神有著單純且有意義的關係，如今卻淪落為一流的表演、過頭的期望及在狂熱邊緣的混合體。請誠實回答下列問題，即使會令你痛苦。
- 你像小孩子一般信靠神嗎？
- 你喜歡你的禱告生活嗎？
- 你能夠用一兩句話解釋成為一個基督徒是什麼意思？
- 「滿意」這個字可以用來形容你與基督同行的感覺嗎？
- 「平安」是你內心真正的景況嗎？
- 你真的從別人對你的期待中得了釋放嗎？
- 在不斷加速的生活步調中，你能夠保持一種輕鬆、滿足又喜樂的生活方式嗎？
- 如果連續幾個星期日你都不能參加你教會的聚會，你是仍然覺得很自在，有些微的不
安，或是受罪惡感壓迫呢？ - 你認為那些沒有唸過神學院的人也可以看得懂聖經嗎？
- 非宣教士在靈性上也可以和一個宣教士一樣嗎？
- 當你犯罪時，你知道如何尋求饒恕，好繼續你的基督徒生活嗎？
你明白我的意思嗎？從某種角度來看，複雜已普遍滲入我們與基督同行的生活……把每一件事都弄糟了。問問看普通信徒一個簡單的問題：「一個成熟的基督徒代表什麼意思？」如果你幸運的話，大約十五分鐘之後你可以得到完整又複雜的答案，成熟基督徒的條件是寫也寫不完。
「成熟？」你需要儘可能參與教會，定期做見證，教主日學，迫切禱告，去醫院探訪，寫幾句激勵人心的話給沮喪灰心的人，什一奉獻，參加你們教會暑期辦的家庭營會，支持並參與短期的福音隊，把你的孩子送到基督教學校——寄宿學校更好——然後加入一些組織或是委員會，在育兒室、教會烹飪、拜訪鄰舍拓展計劃、詩班、暑期宣教計劃，或其他活動擇一投入服事。除此之外，如果你是一個真正成熟的基督徒，你的生活中不應有任何沮喪，沒有懷疑不信的餘地，沒有單純享受樂趣的時間。信仰是非常嚴肅的事情。
輸入：複雜。輸出：喜樂。這是我們希望的。
我們何其遠離基督最初教導的單純信心，更進一步說，神看到我們狂亂的腳步是何等傷心！我們將與神同行轉變成為一個無情又充滿阻礙的課程，好像一場極其費力的馬拉松。我們將無數的重擔加在賽跑人的身上，結果是許多人選擇乾脆不要加入這場賽跑。坦白說，我不怪他們，當生活已太沉重時，誰需要額外的行李？
這些讓我想起最近聽到的一個趣味故事。有一個人很擔心搭不上飛機，他沒有戴手錶，又找不到一個時鐘，所以急忙跑到一個陌生人面前問說：「對不起，請告訴我現在幾點了？」
這個陌生人微笑著說：「沒問題。」他坐在他帶的兩個大行李箱上，看著他手腕上的錶說：「現在是五點零九分整，室外溫度是華氏 73 度，今晚應該會下雨。倫敦天氣晴朗，溫度是攝氏 38 度，氣壓計的讀表是 29.14，且持續下降中，除此之外，我還知道新加坡是豔陽高照的好天氣。喔！還有今晚在洛杉磯應是滿月，而且……。」
「這些都是你的手錶告訴你的嗎？」這個人插了一句話。
「哦，是的……還不止這些呢。你看，我發明這只手錶，而且我肯定世界上沒有其他錶具備像這樣的功能。」
「我想買那樣的手錶！我現在願意付你兩千美元買下它。」
當這個陌生人彎下身要提手提箱時，他回答說：「不，這是非賣品。」
「等一下！四千元，我願意付你四千元現金。」這人立刻伸手掏出他的皮夾。
「不，我不能賣它，我告訴你，我計劃將它送給我兒子做為他二十一歲的生日禮物，我發明這個東西就是要給他玩的。」
「好吧，聽著……我出一萬元向你買，現在馬上付錢給你。」
陌生人猶豫了一下，「一萬元？好吧，一萬元賣給你了。」
這個人真是高興極了，他付錢給這個陌生人，拿到了手錶，很快樂地將錶戴在手腕上，然後說了一聲「謝謝」準備離去。
陌生人說：「等一下」，臉上帶著燦爛的笑容，他將兩個巨大又笨重的行李箱交給這個人，附上一句話：「別忘了電池。」
當我們告訴人們所有關於基督要給我們的東西，就像這情形，我們談到一個接著一個的樂趣，如：出入蒙福……罪蒙赦免……心裡有平安、喜樂……試煉中有力量，超越死亡的盼望。我們的意思是，誰不希望擁有這些呢？但要命的是有一些我們並沒有告訴他們，包括了非預期的額外行李，這外加的重量遲早會將單純的信仰生活，轉變成嚴苛要求下受壓制的生活。
但親近神可不可能是單純的？單純的信心需要那麼複雜嗎？現在我要問你重要的問題：你可能得著釋放嗎？——我說的是真正得自由，從那些宗教組織，甚至是少數你很親近的朋友所加在你身上的那些期待中得自由？我可以告訴你該如何丟掉這些多餘的行李嗎？你可以回歸到一種生活是你不用被要求快步前進，或是在忙亂行程中仍要維持屬靈的高標準嗎？
我猜你會有興趣知道的，但是同時你也會懷疑，是嗎？你確定我在結束之前也會交給你兩個行李箱，然後說那也是交易的一部份，是嗎？錯了，信仰生活從來就不複雜……這也是本書的主題。
總而言之：如果基督釋放恩典所帶來的盼望使你超過律法主義的捆綁，你當然也別錯過基督談論單純的信心，它能幫助你的生命超越種種因期望而生的憂慮。在本書中你會發現，基督徒生活並不是倚靠高水準的表演，而是平靜安穩的忠心；不是引人注目的工作，而是深切的關係。當我們還陷在黑暗絕望的監牢時，神成為我們的拯救。祂給我們的是我們本不配得，也不能賺取的——祂釋放我們，藉著擊開罪的捆鎖，祂打開盼望的門。恩典喚醒人心並帶領我們進入全新的世界。但此後我們要往哪裡去呢？被釋放得自由之後，我們應如何生活呢？下一步究竟是什麼？
令許多人吃驚的是，耶穌活出的生命和教導是如此清楚，既未要求很多，也絲毫不複雜，我喜歡形容它是監牢之外的生活。
我想到衛斯理（Charles Wesley）生動的描述：
我受監禁的靈躺臥許久
迅速被罪擄獲，暗夜來到。
祢的眼睛散發使人復甦的光芒：
我醒來，光芒熊熊，點燃囚牢！
鎖鏈脫落，我心得自由，
我起來，向前行，跟隨祢。
基督來是為了釋放被囚的得自由，所賜予的生命對那些被釋放的人而言，是有價值的。這樣的生命也許不會一直是輕鬆或是舒服的，但有一件事是確定的；它絕對不是那樣複雜，我們將從耶穌自己的話中發現。第一世紀時在一座山上，有一席話是關於單純信心的生命，遠勝一般的異端邪說。
查爾斯．司溫道
寫於加州富勒頓
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