你是否有時覺得自己的生命亂糟糟，不想面對又怕別人發現？
你周圍是否有人正承受心理疾病，或沉溺於不良習性（如色情、購物欲、過度掌控）？
人人都需要一本這樣的書，華理克牧師已點明原因：「我們的世界所面臨的心理健康問題已成為一種災難，這是眾所皆知的事。在這本書中，約瑟和班清楚地為所有的掙扎提供了一條以聖經為基礎的自由之路，引領讀者朝著目標活出豐盛的生命。」
兩位作者結合聖經觀點、多年服事經驗（及自身的創傷經歷），以及神經科學的發現，提出「從破碎到整全」的架構，闡明神賜給每個人七大渴望，若以健康的方式滿足，就能脫離不良習性，活出整全人生。此架構強調內心的轉化，同時提供具體可行的建議，使讀者能檢視自己的生命，尋求突破，並幫助他人。
作者介紹
約瑟．麥道衛 Josh McDowell
國際知名的婚姻家庭與親子教育專家，曾至139個國家演講，聽眾總數超過四千六百萬人。他曾撰寫或合著151本書籍，包含《鐵證待判》（更新傳道會）、《孩子，我願意為你這樣做》、《愛與接納自己》、《6A父母》、《性有問必答》等書，在世界各地深具影響力。
班．班奈特 Ben Bennett
作家、演說家，麥道衛事工的成員之一，他曾經歷過成癮問題、多種心理疾病，在復元道路上找到了屬靈且有效的解決之道，期望藉此祝福別人。過去十年中，班與世界知名的治療師和事工領袖合作，幫助人們了解並解決導致他們生活中不健康模式的成因。目前，他負責帶領立志運動──這是一場全球性的青年運動，旨在幫助人們勝過掙扎、於傷害中復元，經驗豐盛整全的人生。
目錄
序 亨利 · 克勞德博士
引言 約瑟 · 麥道衛
- 合理的渴望
- 你的七種渴望
- 你未被滿足的渴望
- 辨識不良習性
- 聆聽你的渴望
- 關於大腦的二三事
- 關於神，你想錯了
- 以神的眼光看自己
- 你將大有可為
- 我的真理也是你的真理
- 換你了
附錄（成長的工具）
已滿足和未滿足的渴望表格
心意更新
積極支持
補充資料
加入立志運動
致謝
附註
序
推薦序
確實有盼望
所盼望的遲延未得，令人心憂；
所願意的臨到，卻是生命樹。
箴言十三章12節
若用一段話總結這本書的信息，沒有比這節經文更貼切的了。本書關乎人性。人生中所遭遇的苦待與其他可怕經歷，讓我們「所盼望的遲延未得」。我們極度渴望從痛苦和挫折中解脫，卻不知該從何著手；我們極度渴求美好人生，卻似乎遙不可及。許多人正活在苦不堪言、持續受傷的惡性循環裡，對美好人生已不抱希望。
然而，我要告訴你一個好消息。
不論是我引用的這句經文還是這本書，結局都不是「所盼望的遲延未得」或永遠無法痊癒。相反地，這句經文的結尾帶著強大的應許——「所願意的臨到，卻是生命樹」。換句話說，當我們找到終止痛苦的解藥時，生命之源就開始在心中滋長——它要不斷開花結果，永不止息。滿足你未被滿足的渴望，終將帶來醫治，並且長成一棵生命樹。這也是約瑟和班要告訴我們的真理。情況或許很糟，然而，當神賜予我們生命，並滿足祂放在我們心中的真實渴望時，我們終將得到醫治。
我剛認識約瑟時，正如他在書中所述，你絕對不會認為他的人生「亂糟糟」。相反地，他成就非凡——他是百萬暢銷書的作者；他對年輕人演講，聽眾人次可說是超越當代任何講員。此外，他也是知識分子的先驅，讓人們明白信心和理性是可以相容的。他以確實的證據說明我們的信仰為何可靠、在歷史上可被證實且值得信賴，這些論點為無數人帶來極大的幫助。約瑟的婚姻美滿，家庭幸福，廣受喜愛和敬重。
然而他總覺得有些地方「不對勁」。即使他如此聰明、人生如此成功，生活中某些層面的痛苦和掙扎仍不斷地阻礙他的人生。根據他的形容，他經常處在情緒與體力耗竭邊緣。這使我們看到「盼望遲延未得」，並且使他「心憂」。我記得自己當時心想，「當你歷經那樣的傷害時，你總會感受到它所帶來的影響……無人可以免疫。」就算你是約瑟．麥道衛也一樣。
然而另一個擺在我眼前的真理是，我知道約瑟所經歷的一切，沒有一件是無法被了解、被治癒的。我知道神已經賜給我們一條約瑟所需要的痊癒之路，我有完全的盼望和篤定，我知道他會找到那條路，而這也是我們兩人一同展開這趟旅程的契機。
在這過程中，約瑟始終堅定不移。我在他身上看到的，和我過去在無數人身上看到的一樣：神為我們預備了一條痊癒之路，若我們能夠找到它並踏上旅程，我們終將得到醫治。神會動工，祂行醫治。而約瑟值得讚揚的是，他將所學的一切付諸實踐。他看著那些過去從未想過可以應用在他苦難上的經文，然後將神的話化為行動。
幾年前，我有幸結識本書的另一位作者班，因而得知他的痊癒之路。這位二十出頭的年輕人在尋求醫治和自由的旅程中，將他在書中所分享的原則化為行動，並找到真實的自由，不只是為了生存，而是為了活出豐盛，這令我鼓舞萬分。我相信他的經歷和智慧也將為你帶來盼望與解答。
本書中你將看到，約瑟和班在生命旅程中發現，得醫治是一個著重於關係的過程，當中包含：與神的關係以及與他人的關係。太多基督徒遺漏了後者。他們所不知道的是，神所賜給我們的真正渴望，不只要被神來滿足，同時也要被人滿足。要得醫治，就要與人建立關係，因為我們需要彼此。我很高興這本書不斷地強調這個真理。
所以，若你感到「所盼望的遲延未得」且因此心憂，請記得，我們是有盼望的。當你閱讀這本書時，你會發現你的傷口和渴望是真實存在的，但它們都可以被醫治、被滿足！這為我們帶來的盼望，何等真實又即時。
亨利．克勞德博士
寫於加州洛杉磯
引言
我就是覺得不太對勁。
神所賜給我（約瑟）的演講、寫作、基督教護教學事工蒸蒸日上。我有一整個團隊的同工和我一起向世界傳福音。我寫了許多書，銷售超過百萬本，我在全世界向幾百萬人演講，並且見證成千上萬的人接受耶穌基督進入他們的生命。我和我的團隊推動全國性的運動，以聖經的真理和基督轉化生命的信息去接觸年輕人。我擁有一個美滿的家庭，和妻子孩子的關係也很好。這一切看起來再好不過了，但我就是知道有些地方不對勁。
我覺得自己經常處於情緒與體力耗竭的邊緣，明明沒有時間或體力，卻還答應演講和事工的邀約，甚至自掏腰包幫助人們處理他們的問題。我發現我幾乎無法對人說「不」，卻不知道自己為何會這樣，這導致我精疲力竭。我得做出改變，否則我實在撐不下去，我已經到達崩潰的極限了。
我不確定該怎麼做，於是我打電話給我的好友——也是我所知最優秀的心理學家——亨利 ．克勞德博士。他同意與我定期碰面，所以有一整年的時間，我幾乎每週都花兩個小時來回他的辦公室。他向我保證，我們可以一起找出我的生活到底哪裡出了問題。他也向我承諾，神一定可以讓我變得更好。他幫助我明白我內心深處那些未被滿足的渴望，當中參雜著我童年時期的渴望，以及我在試著獨力處理它們時留下的爛攤子。
我成長在密西根的偏鄉農場。我的父親是個酒鬼，而且常常在喝醉之後變得很暴力，對我媽大發雷霆、拳打腳踢，有好幾次我以為他真的要把我媽給殺了。從我六七歲開始，我便開始在言語上維護我媽，等我再年長一點，就開始直接用身體與他對抗。若我沒有救我媽，她大概真的會死在他手上。
我的母親專橫霸道，在我們家奉行嚴格的紀律主義。她總是態度冷漠，而且我只要一做錯事，她就會毫不留情地指出我的錯誤。由於我的父親並不是個稱職的丈夫，所以她開始把家庭責任加諸在我身上，包括照顧她的情感需求。我只有在把她從我爸手中救出來和滿足她需求時，才感覺到自己有價值和被愛。
當我六歲時，因為我母親體重過重而無法勝任某些家事，於是我父母雇用了一個名叫韋恩．貝利的人來家裡打雜。韋恩來家裡才不過幾個禮拜，便開始猥褻我。只要逮到機會，他就會四處找我。若我自己在農舍裡或在農場某處，他便像獵人一樣四處尋找他的獵物。有時，我清早起來就發現他坐在我的床邊，撫摸我。接下來的七年裡，韋恩持續對我性侵害。我試著告訴我母親，但她不相信我。我第一次告訴她時，她說我是個騙子。她逼我脫掉上衣，然後整整抽打我三十分鐘，直到我的背痛到極點，不得不哭喊著「我說謊！我說謊！」才停止。於是我將受到性侵害的事情深深埋在我的心中，發誓再也不告訴任何人。
這些經驗使我崩潰，我一直覺得我有很大的問題。身為一個男孩，沒有人來到我的世界裡了解我、認識我，沒有人因著我受造的價值肯定我，我在童年時期幾乎沒有感受過愛和情感。我無意責備任何人，但這些就是我得接受的殘酷事實。
在克勞德博士的協助之下，我開始理解這些經驗所帶來的深層、揮之不去的傷痛。我以為我已經把它們留在過去了，但我其實只是把它們埋起來而已。然而我永遠無法埋藏那些想要被欣賞、被接納、對於安全感的深層渴望。結果就是，這導致我以不健康的方式來滿足這些渴望。我因而發展出不良行為，例如脾氣暴躁以及不計代價地想要取悅他人。我試圖透過成功的事工來滿足過去未被滿足的渴望，但我的渴望不僅沒有被滿足，反倒使我精疲力竭、憤怒、滿心羞愧。我感謝神，祂為我預備了一位朋友兼治療師，他引導我明白自己未被滿足的渴望和不良行為，進而展開我的醫治和自由之旅，學習如何以健康、令人欣喜的方式滿足這些渴望。
我之所以在此和你分享這些經驗，是因為在我六十年的服事生涯中，我見過太多和我一樣的人，在苦苦掙扎中想要活出聖經所述的關係和道德真理。有太多人努力想要克服自己所憎惡的行為，卻一次又一次地鍛羽而歸。我在這世上所遇過的一般基督徒——牧師、父母或青少年，當中有不少人一邊看著色情影片、一邊又急欲讓自己停止。我也遇過許多人深陷憤怒與控制的循環中，但卻不知該如何掙脫。而為了逃避生活中的壓力，一頭鑽入社群媒體、電視串流平台或電玩的虛擬世界呢？那又是另外一種問題了。
當然，這一切都將直接影響向下一代傳福音的果效，因為成功的見證和基督徒的可信度都在逐漸下降。非基督徒之所以無法被耶穌吸引，是因為看見耶穌的跟隨者宣稱祂能夠使他們得自由，但他們的行為模式和卻和世界上其他人無異。在我們的後真相文化裡，人們認為真理是相對性的，以至於大家自行其是、傷害自己和他人。基督徒必須從傷痛與瘋狂尋找任何物質、行為或關係來滿足渴望的經歷中得醫治，因為唯有如此，我們的生命和見證才能吸引其他人。這也是為什麼我和我的好朋友暨本書的協同作者班．班奈特除了寫下這本書，同時也發起了「立志運動」（Resolution Movement）[１]，以幫助青少年和年輕人明白與克服他們的掙扎，經歷真正完整的豐盛人生。
五六年前（在我寫下本文時），我遇見了班．班奈特。他的工作就是幫助人們從走出人生的傷痛，並且克服不健康的思維與行為模式，這讓我深受鼓舞。從那時候起，我們一直保持聯絡，直到神帶領我們一起同工。我開始花時間在他身上，培育他去接觸下一個世代。在班成為演講者和作者之前，他邁向完整人生的旅程窒礙難行：他對好幾種物質成癮、受過創傷，並且心理健康狀態不佳。歷經了許多過錯、失誤、失敗的開始和改過自新，班發現了經得起考驗的工具與聖經的原則，以至於他能夠克服那些阻礙他邁向完整人生的傷痛和掙扎。在過去十年中，他和世界知名的治療師與事工領袖合作，幫助不同年齡層的人明白與面對那些驅使他們落入不健康生活模式的成因。他充滿活力的熱情和從色情影片成癮中得自由的人生故事，加上我數十年來的研究和服事經驗，這兩者是個獨特的結合，能夠直指每一個人的需求，不分年齡、背景或個性。
閱讀本書的你，可能身陷不健康的行為、思想或關係之中。或許你正經歷無法消化的痛苦、愧疚，或者你不知該如何看待神。這些掙扎所帶來的痛苦和困惑讓你難以前進。我和班希望你知道，你是有盼望的，真正的答案能夠為你帶來持久的自由。或者，你之所以讀這本書，是因為你感覺到神想要給你更多，你想要經歷豐盛的人生——一種在屬靈上、情感上、關係上的健康與完整。你也會在這本書中找到真正的解答。
我們早該面對驅動這些不良行為與掙扎的因素，並且實踐根據聖經、歷經研究與時間證明的原則，踏上痊癒的旅程。你生來本不應該苟延殘喘與拼命掙扎；你受造的目的絕不僅於此。你被創造，應該是要成長茁壯的。耶穌要賜給你醫治、健康、完整和真正的滿足。藉著聖經永恆不變的原則和實證研究，你將在本書中找到答案，而神也要藉著它們賜你自由。我們邀請你踏上這趟從傷痛中得醫治的旅程，藉著面對你未被滿足的渴望，你將能夠克服你的不良習性。豐盛的人生正在等著你。
[１] 參http://www.resolutionmovement.org.
試讀
第一章
人人都面臨的困境
你已經等待一輩子了。
你的等待和愛因斯坦（Albert Einstein）不同。他在自己的論文獲得廣大認可之前，一直擔任專利審查員，直到取得大學教授職位。你的等待和珍妮佛．勞倫斯（Jennifer Lawrence）也不同，她從拍攝獨立電影起家，直到拍了《冰封之心》和《X戰警：第一戰》才聲名大噪。你的等待和碧昂絲（Beyoncé Knowles）更不一樣，她汲汲營營數十年，最終成為被提名最多次葛萊美獎的女性。
別再等了。現在就是你期待以久的時刻，是你一直以渴求的機會、答案和治癒。你所等待的是煥然一新，豐盛自由的幸福人生。
你曾許下多少次新年願望？你曾經多少次對自己說，要戒掉某些壞習慣、徹底改頭換面？你是否期許自己開始吃得更健康、運動更認真，還是重新設定生活的優先次序？不論你做出什麼改變，最後的結果如何呢？
如果你像大多數人一樣，你的決心通常持續不了太久。起初，你會對自己的進展感覺良好，直到這些改革變得困難重重、花錢花時間、令人疲憊，或許以上皆是？也許大多時候，你只是不知不覺地回到原先的生活模式，也就是那些令你不滿但你早已習慣的模式。你的生活仍是亂糟糟，你只能聳聳肩說：「我就是這個樣子。」
若非這過程太過耗費心力、令人沮喪，你或許還可以一笑置之。然而，我們總覺得自己的人生應該不止於此。我們渴望過得更好、擁有更多，而且明知不健康的習慣和不良行為是巨大的阻礙。即使我們看起來一帆風順，內心仍然極度渴望活出「整全的生命」（wholeness ）。
在慾望中掙扎
你並不孤單。我們都曾深受不健康的習慣與不良行為模式所擾。即便我們迫切地想要解決人生的混亂，卻一次次地落入相同的循環——包括我們對待自己身體的方式、優先順序、人際關係、不為人知的一面，或是腦海中一再出現的畫面或聲音。不論它們以什麼形式出現，都是源於人的罪性。自從罪進入了世界，人類就陷入掙扎，我們知道自己面臨的破碎與殘缺，並非我們應有的樣貌。早在兩千年前，初代教會的領袖使徒保羅就已經承認自己的掙扎：
因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。……立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。（羅馬書七15,18-19）
我喜歡稱這段為信仰的最佳繞口令。「我並不做……但我做……我反不做……」。你能從字裡行間看出他的挫折嗎？你可以感受到這種掙扎有多麼沉重。保羅不明白自己為何如此。他不僅做不到他想做的，還不斷去做他所憎惡的事。你了解這種感受嗎？
保羅，一個寫下最多新約書卷，奉獻一生傳揚福音，並因此被宗教領袖折磨、囚禁、輕視的人，卻陷入自己所不恥的行為中無法自拔。我們不知道他想到的是否為某個他不斷沉溺的特定行為，但我們從這段剖白可以看見，他對於自己的行為感到挫敗。你也經歷過嗎？我也是。
現今整個社會都在慾望中掙扎。有27%的成人以吃東西來處理壓力。超過一千九百萬的美國人即使自己負擔不起，仍會一再衝動購物、過度消費。有些研究指出，高達38%的人網路成癮，將網路視為逃避工作或其他優先事項的管道。75%的美國人表示，在過去一個月裡，他們曾因壓力出現各種症狀，例如半夜從睡夢中驚醒、煩躁、憤怒、恐懼或疲憊。
雖然心理健康問題如焦慮和憂鬱與上述掙扎屬於不同類別，但在年輕族群中卻越來越普遍。一項研究指出，有七成青少年表示，焦慮和憂鬱是同儕之間最常見的問題。某項大學研究也顯示，有61%的大學生在過去一年裡曾感到難以承受的焦慮，而有35.5%的大學生表示，他們「覺得非常憂鬱，甚至難以正常生活。」如果這還不夠讓人心碎，《今日心理學》雜誌（Psychology Today）最近甚至報導，「今日高中生的焦慮程度，和1950年代初期一般精神病人的焦慮程度相同。」我們掙扎的痛苦——那些被我們壓抑的情緒——是真實的，而且我們都在某些不良習性（詳見第四章）中掙扎。
茉莉是一名二十歲的大學生，自從她中學時在校車上看了朋友分享的色情影片後，便對真槍實彈的色情片又愛又恨。她全心愛主，在大學團契中服事，也認為看色情影片是錯誤的。然而，即便她極盡所能地想要停止，她每週仍會看好幾次色情片。她為此感到羞愧不已，但又難以抗拒影片帶給她的歡愉，無法脫離這樣的行為模式。她知道男生會看色情片，但她認為自己是個怪胎——全世界只有她一個女生會陷入這種掙扎。
她不斷向神、向自己保證絕對不會再看。她每天求神救她脫離這樣的行為。她的手腕上套著一條髮圈；每當她想看色情片時，她就用髮圈彈自己的手腕，希望這樣的疼痛可以幫助她改變行為。
結果完全沒用。事實上，每次失敗都讓她的自我形象更糟糕。她想，若她能多愛主一點；若她再努力一點；若她能「別當個沒用的罪人」；就可以克服這個不可告人的行為。茉莉身陷羞愧的漩渦之中，每當她觀賞色情片，這漩渦便將她拽入更深的憂鬱和憤怒中。她羞於將自己的掙扎與任何人分享，因為她深怕自己會被排斥、被論斷，以至於覺得更加羞愧。
我希望茉莉能早點知道，她並不孤單。她不是一個怪胎，她所面對的掙扎也不是「男人的問題」。在十八至二十四歲的年輕人中，有76%的人每個月都會主動觀看色情影片。我也希望她知道，儘管她面臨如此掙扎，耶穌仍深愛她，稱她為被揀選的、寶貴的女兒。祂想要與她的心連結，為她帶來真正的喜樂和滿足。
麥可是一名三十七歲的男子，身為丈夫與兩個孩子的父親，他知道自己有掌控方面的問題，也以此自嘲，例如：「我現在是控制模式！」與「我沒有討厭掌控，我熱愛掌控。」然而，儘管他努力輕鬆看待自己的掙扎，他仍對於自己瘋狂的掌控行徑感到挫敗不已。他希望他的孩子能在玩完玩具後馬上收拾好，而且要放在客廳角落的灰色玩具箱裡。當孩子們沒有這麼做時，他就會大發雷霆。當麥克和朋友聚餐時，若朋友們臨時改變地點，他也會發脾氣。若他妻子的花費超出預算時——即使只超出幾塊錢——他也會在心中怒吼：「她從不好好運用我努力賺來的錢！」
麥克的教會弟兄小組成員都很清楚他的問題。他向小組員分享自己過去一週最糟的掌控事件，並請他們代禱。他甚至預備了一個罐子來提醒自己，他把它稱為「控制罐」。每當他試著掌控別人，就得丟一張五元鈔票進罐子裡。他已經使用控制罐一年了，但還是無法改變自己強大的掌控欲。唯一改變的是，每當他必須丟錢進罐子裡時，就忍不住火冒三丈！
我們千方百計地想要告別亂糟糟的人生、終結自己的不良行為。專家們提供了無數的方法；書籍、YouTube影片、部落格、教會的講道教導我們各種實用的策略。然而，本書雖然很實用，它的重點卻不是改變行為，而是轉化內心——當我們處理內心傷痛與掙扎、探究「為什麼」時，這正是耶穌要帶給我們的。
在本書中，我們將提供不同的做法，它依據歷久不衰的聖經原則，並以神經科學和心理研究作為佐證。我們已經見證到神透過這個方法使成千上萬的人得自由，包括我們自己。我們必須讓世人知道這個做法，它融合我們兩人加起來超過五十年的服事經驗、實證研究、與治療師的合作，以及與基督同行的經歷。這個做法也奠定「立志運動（resolutionmovement）」這股浪潮的基礎。
它將處理我們不良行為的成因， 也就是隱藏在犯罪、壞習慣和偶像崇拜背後未得滿足的渴望。它們經常導致心理健康問題，例如焦慮和憂鬱。
簡單來說，渴望是一種持續不斷的渴求，我們想滿足神放在我們內心的需求。只有明白自己的渴望——也就是驅動行為的「為什麼」——時，才能進入神為我們所預備的自由。
神所賜的渴望
綜觀整本聖經，我們可以看到神在創造我們時，就已經把渴望放在我們裡面，並樂意滿足它們。例如詩篇一四五篇19節說，「敬畏他的，他必成就他們的心願，」以及詩篇一四五篇16節，詩人對神說「你……使有生氣的都隨願飽足。」我們都有渴望，每一個人都是如此。對每個人而言，這些渴望不僅常見；事實上，它們是神所賜予的，所以也是美善的。
我們同意《七種渴望》（Seven Desires，暫譯）一書的作者馬克和黛比．拉瑟（Mark＆Debbie Laaser）所述：
我們相信神創造我們，讓我們懷抱七種基本、共同的渴望……擁有與滿足這些渴望，能夠證實我們的存在。若這些基本渴望被滿足了，我們便能享受與神、與他人更深刻、更豐富的關係。
我們何等盼望能滿足神所賜的渴望。當我們被神和周遭的人接納，而非拒絕時，我們便經歷滿足和平安。當我們得知他人欣賞自己的付出，而非無視時，我們便樂在其中——一句「謝謝你」幾乎不曾引來憤怒。當有人因著神所賜的才幹肯定我們，而非輕踐時，我們便心花怒放。神所賜的渴望並不是弱點，它們不代表我們「匱乏」；相反地，它們顯示出我們是人，而且這些渴望引導著我們的行為。丹．阿倫德（Dan Allender）博士說，
神創造我們，將渴望放在我們的心中……渴望既是我們最脆弱之處，同時也是我們最美麗之處。
渴望是美好的，也是我們這個人不可或缺的部分。神透過它們使我們接近祂，更深、更親密地認識祂。但我們的渴望也有可能使我們遠離神。
箴言四章23節告訴我們，「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」我們生活中的一切都由心發出。內心的渴望驅動所有的想法和行動。神祝福與肯定我們的渴望。但我們常試圖用招致毀滅或痛苦的方式來滿足它們，唯有當我們了解自己的渴望，才能明白如何找到真正的滿足。
當茉莉開始捫心自問，想要透過真槍實彈的色情影片滿足什麼渴望，她才發現她喜歡想像自己是影片中的女主角，挑逗男主角並贏得他所有的注意力和接納。在那一刻，她是他渴求的對象。當她繼續深入探究，她發現只要自己和朋友或家人發生爭執，或者覺得被他們輕視，她就會去看色情影片。因為這些情形讓她感到被拒絕，而她渴望被接納。
當茉莉明白她想觀看色情影片的原因，她便開始試著以健康的方式滿足自己的渴望。她開始對抗那些關於自己的謊言。與其在腦海中強化像「他們說得沒錯，我很笨」或「沒人喜歡我」等想法，茉莉開始提醒自己，基督已經接納她。「他們或許覺得我很笨，但神說我的受造奇妙可畏」、「他們或許不喜歡我，但耶穌說我是神所愛的孩子。」在某些時刻，當她發覺自己難以相信這些真理時，她會回想那些她覺得與神親近、被神所愛的時刻。她甚至鼓起勇氣主動聯繫可靠的朋友，請他們支持她、幫助她梳理感受和渴望，而非像以前一樣馬上尋求色情影片的慰藉。
麥可也開始探究自己行為背後的渴望。他發現當他轉為「控制模式」，通常是因為有些情境使他覺得自己未得到應得的感謝。他為了孩子不收玩具而發火，是因為他渴望他們能善待玩具以感謝他的慷慨。當他的妻子花錢超出預算時，他覺得她彷彿不感謝他辛苦承擔家計。當朋友改變計畫時，他覺得自己為了安排聚會所付出的時間不被重視。
麥可了解到他想要被感謝的渴望，是他掌控欲的根源。他將他的渴望與弟兄小組分享，其他弟兄也開始更積極地感謝他的付出。當麥可覺得不被感謝時，他會做幾個深呼吸，並且提醒自己神如何看待自己：「神洞察我的一切，祂供應我，我在主裡所做的工作並不徒然。」
就像茉莉和麥可，覺察自己的渴望是件好事。我們不再瘋狂地從事那些不良行為，而是找到一直以來尋覓的事物。透過神和祂的百姓，我們的渴望得以被滿足與實現。神的作為令人難以置信，能將我們生命中的殘磚破瓦，重新塑造為美麗的藝術品。
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